Per il filosofo Bachelard, l’animale col guscio si percepisce in via dialettica. Quello esce e non esce da se stesso. Un guscio perdura ad “imprigionare”! Inoltre, è possibile percepirlo come il paiolo d’un metabolismo sempre “strampalato”. Un guscio più facilmente ci parrà “bestiale”, esagerando a trapassare, nella vita. Esso per Bachelard si percepirebbe come una marmitta “stregata”, dove l’animalità cuocia a fuoco lento. Linda ha il petto nudo, coprendo il seno con le mani. Sul fianco sinistro del mezzobusto, il velo nero a scialle diventa “una foglia stregante”. Qualcosa dove lo sventolio resta attaccato a se stesso, come nella mescolanza. Il tono nero di certo è caro alla stregoneria. Il velo manterrebbe tutta la pesantezza d’un guscio. Questo avrà avuto una “rosolatura esagerata”, annerendosi come una marmitta (la cui forma è abbastanza sinuosa, quasi a “sventagliare” il gas di scarico). La nudità rappresenta visivamente l’animalità. Le mani “a mestoli” ci lasciano “gustare” la bellezza di Linda solo lentamente.

 
According to philosopher Bachelard, an animal with a shell is perceived in a dialectic way. It exits and does not exit from itself. A shell continues to “imprison”! Moreover, we can perceive it like the cauldron of a metabolism always “odd”. A shell more easily will seem to us “bestial”, exaggerating to pass away, in a life. That according to Bachelard would be perceived as a “bewitched” marmite, where the animality cooks over low heat. Linda has a naked chest, covering the breast with the hands. On the left side of the head and shoulders, the black veil shawl becomes “a bewitched leaf”. Something where a waving remains attached to itself, like in a mixture. The black tone certainly belongs to the witchcraft. The veil would maintain all the heaviness of a shell. That would have had an “exaggerated browning”, blackening as a silencer (where the shape is quite sinuous, almost to “fan” the exhaust gas). A nudity visually represents the animality. The hands “at ladles” allow us to “taste” the Linda’s beauty only slowly.

Bibliografia consultata – Annotated bibliography:
G. BACHELARD, La poetica dello spazio, Dedalo, Bari 1999, p. 132

Nota biografica sugli artisti recensiti – Biographical sketch about the two artists:

 
La scrittrice e DJ Linda Romanazzi nasce a Stoccolma (Svezia). Nel 2004, lei si spostò a Parigi. Linda è un DJ dal 1998. Lei ha anche lavorato nel campo del fashion, e come PR principalmente a Parigi. Ora Linda fa la DJ in modo professionale. Lei ama molto viaggiare, ed in passato ha usato il suo blog per raccontare ogni avventura nel mondo.

 
The writer and DJ Linda Romanazzi was born in Stockholm (Sweden). In 2004, she moved to Paris. Linda is a DJ since 1998. She also worked in the fashion field, and as PR principally in Paris. Now Linda is a DJ in a professional way. She loves very much to travel, and in the past she used her blog to tell every adventure in the world.

 
www.lindaromanazziparis.blogspot.com

 
Il fotografo Jls Birdy (ovvero, Ludovic Sarmento) nasce in Francia, a Bordeaux, nel 1979. Egli studiò all’Università delle Arti. Sarmento all’inizio si specializzò in graphic design. Esteticamente, a lui interessano molto i temi del sesso, del bizzarro, dell’umorismo. Nel 2010, le fotografie di Sarmento apparvero prima in Giappone (per Duff Magazine), poi negli U.S.A (per Dirty Magazine). Nel 2012, egli potè esporre presso la “Corrado Bortone” Art Gallery di Parigi.

 
The photographer Jls Birdy (really, Ludovic Sarmento) was born in France, in Bordeaux, in 1979. He studied at the University of Arts. At the beginning, Sarmento was specialized in graphic design. Aesthetically, he is very interested in the concepts of sex, bizarre, humour. In 2010, the photographs of Sarmento appeared before in Japan (on Duff Magazine), then in the U.S.A (on Dirty Magazine). In 2012, he could exhibit at “Corrado Bortone” Art Gallery in Paris.

 
www.jlsbirdy.com